土是很難被描述的一行，她不像木與火，能量單純往上往外，容易帶動氣氛。她又不像金與水，能量單純往下低沉，使四周安靜下來。她處於五行的中間，能量時高時低，所以說話時聲音抑揚頓挫，黃帝內經中稱土的聲音為唱，就是指土的聲音像唱歌一般。而且土行的人說起話來總帶點尾音，溫柔婉轉。

其他四行都圍繞著土。可以想像一幅圖畫，母親在中央，被其他四個兒子圍在身旁，母親把他們拉近自己。土，總有種吸引的力量，他們會喜歡吸引人的關注，處在人群的中間是其最舒服的位置。他們有種渴望，是要照顧身邊的人；他們老是先去想別人的需要，把別人的需要放在自己之前。他們的挑戰，或許就是照顧自己，沒有好好的滋養自己，土便不能去孕育生命，正如枯乾的土壤寸草不生。因為要滋養自己，當失衡時他們會過多的索取。索取與奉獻的平衡，在土的生命之中是個永遠的挑戰。

穩定對於土來說十分重要，他們喜歡一個穩定的環境，所以他們也不容易改變工作或其他生活環境。而因為帶著一種穩定的能量，所以土行的人，無論年紀多輕也帶著一點穩重的感覺，正如木行的人，無論年紀多大也帶著一種年輕活潑的影子。有別於木的思考特點是直接、迅速，土的思考需要多一點時間，他們會把事情好好的消化，之後才作出回應。

同情，是土的情感，他們看所有人也好像子女一樣，想照顧所有人和事。當平衡的時候，土的同情心不多也不少；當失衡的時候，他們會給予過多的同情，或是毫無同情心。

當木失去空間會使他們憤怒。

當火的愛得不到回應，他們會沮喪。

當土失去要照顧的對象，他們的人生好像失去方向一樣。

你認識一位朋友吃飯時永遠會記得你喜歡吃甚麼嗎？

你認識一位朋友永遠給你一種安穩的感覺嗎？

你認識一位朋友說話時像唱歌一樣，抑揚頓挫嗎？

有的話
這個人
可能是個土

大地吸收了夏天陽光的照耀，雨水的滋潤後，她提供養份使生命成長。土地的營養使樹上繁花度過最燦爛的一刻，隨後花瓣慢慢地變黃、枯乾、凋零，換來了的是果實累累，枝頭亦被壓彎，而有些果實禁不住擠擁掉到地上。

地上的果實，他們也一起散發著不同的氣味，有的略帶酸，有的是清爽，又有的帶點滋膩，但他們給人的印象總是甜甜的。看似浪費掉的果實也沒有浪費，慢慢土地會把它們消化，吸收，變成養份，為來年的生命預備。

香甜的氣味把其他生命也吸引過來，地上的螞蟻趕來收集、小鳥忙著喙食、而人們亦在這時趕緊收割，滿滿的一籮籮，放滿地上，代表著豐收的時候。大家在鬧哄哄地分享土地上得來的成果，大家在圍成一圈又一圈的，為著收成熱烈地慶祝。

這個是土的景象，土作為五行中的樞紐，把天地的能量由木的向上，火的向外擴散，轉趨於向內。

若說木的力量把生命由封閉之中牽引出來，火的力量把生命領到最繁盛的時刻與外界接觸，那土呢？她把生命帶進收割的階段，讓生命都圍在一起，聚在一起。土為我們帶來豐足

當在說五行的時候，不知大家有甚麼感覺？

會覺得迷信嗎？會覺得太古老嗎？會覺得不合時嗎？會覺得太高深嗎？還是覺得離生活太遠？

若果再說起、承、轉、合，大家會不會只想起讀書時，所學習過作文的方式？

又若果說春、夏、秋、冬呢？只是一個個的季節嗎？

而喜、怒、悲、恐、思？只是情緒的一種嗎？

若我又跟你說，五行甚麼也不是，你會相信嗎？但又因為五行甚麼也不是，她可以代表著所有事情，你會覺得很奇怪嗎？

五行，是一種觀看生活、觀看生命、觀看世界的一種視角。
學習五行，你會有另一種眼光看待你身邊一直陪著你的人，你會更細緻地看每一個人，你會對跟你不一樣的人更包容。每個人，都應該學點五行。
你願意為自己打開一扇窗嗎？